Мавзолей Абат-Байтак в Кобдинском районе Актюбинской области, юго-западнее деревни Талдысай, является архитектурной ценностью культуры религиозного захоронения Западного Казахстана. Мавзолей – единственный памятник государства Ногайлы (ХІV-ХV), созданного вместо империи Алтын Орда. Все легенды про Абата характеризуют его как народного деятеля, шедшего по стопам отца Асана Кайгы, искавшего рай для счастья народа.
Впервые памятник упоминается у П. Рычкова в «Оренбургской топографии»: «Подпоручик Ригельман нашел и нарисовал строение, сделанное в виде пирамиды из нескольких камней там, где река Карасу вливается в большую Кобду, которую киргизы (казахи) называли Астана». Рассказывает о том, что здесь хоронили известных людей, одним из них был Байтак.
Надгробные камни Абат-Байтак отличаются уникальностью, разнообразием, композицией, привлекательным орнаментом. На старом кладбище похоронены представители таких родов, как табын, кете, шекты, ожырай и других из Младшего джуза.
Все исторические легенды про Абата ведут к этому замечательному мавзолею. По заданию отца, Асана Кайгы, Абат батыр искал пастбище для скота с сочной травой и погиб в Бескопе, упав с верблюда Желмая. Гибель единственного сына стала для Асана невосполнимым горем. При строительстве памятника на месте гибели сына он отдает приказ: возвести здание всего за один день. Каждая семья несла по кирпичу. Мавзолей построили всем миром, дружно взявшись за работу.
«Байтак» означает «бескрайний». Абат много помогал бедным, был щедрым человеком. Поэтому народ дал ему такое второе имя.
«Батыр Абат» – эпическое сказание, которое входит в сборник «Сорок батыров Кырыма». Мавзолей – большое культурное наследие, дающее будущим поколениям наставление, как эпос на камне, символ дружбы и единства народа, национального согласия и уникальности.
Ссылка: Сакральные объекты Казахстана общенационального значения. – Астана: Фолиант, 2017. – С. 175-177.
Қасиетті Қазақстан. https://www.youtube.com/watch?v=GsrF1LC_8c4
