Комплекс памятников канга-баба
  1. Главная
  2. Казахстан
  3. Мангистауская область
Сакральное местоМангистауская область

Комплекс памятников канга-баба

Расположен в 25 км к востоку от города Форт-Шевченко и состоит из остатков древней тутовой рощи. Отдельные небольшие группки надмогильных памятников разбросаны на гребнях и склонах отрогов к западу от мечети. Примерно в 200 м к юго-западу от некрополя расположена наземная мечеть Мактум-баба, датируемая XIV-XV вв.

44°31′ с. ш. · 50°15′ в. д.

Расположен в 25 км к востоку от города Форт-Шевченко и состоит из остатков древней тутовой рощи. Отдельные небольшие группки надмогильных памятников разбросаны на гребнях и склонах отрогов к западу от мечети. Примерно в 200 м к юго-западу от некрополя расположена наземная мечеть Мактум-баба, датируемая XIV-XV вв. В народе имеются такие упоминания о мечети: в огузо-кипчакский период мечеть использовалась как караван-сарай, впоследствии – как мечеть-медресе. Мечеть представляет собой многокамерное сооружение из нескольких больших и малых помещений, связанных между собой арочными проходами. Стены мечети выстроены из полуобработанных камней с использованием глинистого раствора методом наклонной «косой» кладки (сейсмостойкая).

Согласно преданиям, потомок Имама Хусейна святой Мактум-баба пришел на Мангышлак из Персии, где проживали туркмены Курекалы. Спустя некоторое время к нему присоединились многие мюриды, в это время в местности Ханга не росло ни одного дерева. Однажды мюриды пришли к Мактум-бабе и попросили у него разрешения погулять в саду. На что он им ответил: «Сегодня не ходите никуда, если до завтра поблизости не найдете садов, то я позволю вам пойти туда». Мюриды послушали его и остались, а на следующий день рано утром они увидели, что вся ближайшая гора покрыта превосходными деревьями со множеством плодов. Очарованные этим зрелищем и удивленные свершившимся чудом, они пришли к Мактум-бабе и пали к его ногам, покаявшись в своих грехах. После этого число мюридов стало быстро увеличиваться и дошло до нескольких тысяч. После смерти Мактум-бабы сады стали уничтожаться, и до настоящего времени уцелело только несколько тутовых деревьев.

Ссылка:Региональные сакральные объекты Казахстана. Астана: «Фолиант» 2017, – 345с.